{"id":729,"date":"2022-10-12T17:14:46","date_gmt":"2022-10-12T17:14:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/?p=729"},"modified":"2023-09-16T15:41:04","modified_gmt":"2023-09-16T15:41:04","slug":"imperio-e-insignificancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/imperio-e-insignificancia\/","title":{"rendered":"IMPERIO E INSIGNIFICANCIA"},"content":{"rendered":"\n

ROMA Y CARTAGO<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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\u00bfPor qu\u00e9 lucharon Roma y Cartago?<\/strong> <\/mark>\u00bfPor qu\u00e9 el imperio persa y la Grecia pre-imperial se enfrentaron? Por las mismas razones, posiblemente, que generaron los enfrentamientos imperiales en los \u00faltimos tres siglos<\/mark><\/strong><\/a>, por la misma raz\u00f3n que en el ajedrez hay dos reyes y solo puede quedar uno. Las tribus se unen formando coaliciones, como las rep\u00fablicas griegas, pero luego se conquistan unas a otras terminando por formar imperios bajo una casta dominante. Y los imperios a veces cooperan y muchas otras se enfrentan. Dos instintos en juego: el gregarismo cooperativo vs la testosterona imperativa.<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00bfSe parece la situaci\u00f3n actual al enfrentamiento entre Roma y Cartago por el dominio del Mediterr\u00e1neo?<\/strong> <\/mark>\u00bfSe trata ahora de controlar ya no un mar sino el mundo?<\/mark><\/strong> Controlar militarmente significa controlar el comercio, la riqueza y el comportamiento de las poblaciones. Mucho m\u00e1s en esta era tecnol\u00f3gica, cuando los due\u00f1os del algoritmo inform\u00e1tico determinan ideas, sentimientos y comportamientos colectivos, \u00bfqui\u00e9n se har\u00e1 con el mango de esta sart\u00e9n? \u00bfla inteligencia americana, aglutinada en torno al poderoso pent\u00e1gono y sus lobby empresariales, \u2018aparentemente bipartidistas\u2019? \u00bfla inteligencia china, canalizada por su clase gobernante y disciplinada por su partido \u00fanico, \u2018aparentemente monol\u00edtico\u2019? \u00bfO en esa pugna no habr\u00e1 ganador sino el desgaste de una confrontaci\u00f3n, prolongada hasta el espacio?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHACIA QU\u00c9 FUTURO VAMOS?<\/mark><\/strong> \u00bfHay alternativa al choque de estos dos instintos imperiales? Hist\u00f3ricamente, al desmembramiento de un imperio le sigui\u00f3 el nacimiento de una edad feudal<\/mark><\/strong>, satrap\u00edas, feudos y reinos de Taifas, empresas personales o familiares de las que depend\u00eda la vida y el destino de sus vasallos: as\u00ed se degrad\u00f3 el imperio romano, en feudos y se\u00f1or\u00edos que derivaron en estados y su posterior coalescencia en nuevos imperios. Feudos de transici\u00f3n entonces, bastante parecido a lo que ocurre hoy con estas enormes concentraciones de poder y capital que consiguen los modernos Elon Musk, en el imperio occidental, y los grandes oligarcas orientales, como Ren Zhengfei, el due\u00f1o de Huawei. Estas poderosas oligarqu\u00edas son aut\u00e9nticos mini reinos, con su rey, su corte, sus \u2018caballeros\u2019 ejecutivos, y su poblaci\u00f3n de asalariados menores, reinos \u2018casi\u2019 sin territorio, pero con enormes esferas de influencia en la vida de muchos, trabajadores y usuarios. <\/p>\n\n\n\n

Esa feudalizaci\u00f3n del mundo moderno est\u00e1 en marcha, mientras a\u00fan sigue la inercia por conseguir un imperio dominante. El siglo XXI ha partido al mundo en dos siguiendo las l\u00edneas de fractura de sus viejas inercias<\/strong>. <\/mark>Y Ucrania queda sobre esa vieja y conflictiva frontera: entre Europa occidental y Europa oriental.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfTerminar\u00e1 el peligroso juego entre el imperio occidental y el imperio amarillo<\/mark> con un pacto de honor entre oligarcas y la instauraci\u00f3n de una nueva edad feudal?<\/strong> \u00bfResultar\u00e1 que los plut\u00f3cratas de ambos imperios se saltan sus fronteras e ideolog\u00edas y se sientan a refundar el neo-feudalismo que les d\u00e9 cobijo? \u00bfSe cumplir\u00e1 entonces la primera profec\u00eda de Marx, ser\u00e1 el triunfo rotundo de la propiedad privada con las enormes concentraciones de capital que ya observamos? \u00bfSer\u00e1 ese el punto de quiebre y entrada a la segunda profec\u00eda, cuando una humanidad agotada renazca de sus cenizas y, tras una regeneraci\u00f3n no patriarcal de la consciencia, se establezca un nuevo pacto de solidaridad? \u00bfO acaso nunca llegar\u00e1n esas utop\u00edas?<\/p>\n\n\n\n

En este momento, con multitudes de ciudadanos insignificantes atrapados en un clima de enfrentamiento social y geopol\u00edtico, cualquier futuro parece pura fantas\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Fracasado el intento de Gorbachov de asimilar la federaci\u00f3n rusa al mundo occidental, la inteligencia americana emerge como la gran directora de la escena mundial<\/strong><\/mark>, ha sido magistral y merece felicitaciones: est\u00e1 perfectamente coordinada con las campa\u00f1as de prensa a las que retroalimenta. Como buena inteligencia es camale\u00f3nica: a veces se muestra como muy inteligente y bien informada y otras veces es capaz de hacerse la tonta sin el m\u00e1s m\u00ednimo rubor. \u201cNos enga\u00f1\u00f3 Sadam Hussein y nos vimos obligados a invadir Irak pues pens\u00e1bamos que ten\u00eda armas de destrucci\u00f3n masiva<\/em>\u201d, se justificaba. Sin embargo, con la invasi\u00f3n de Ucrania por Rusia, resulta ser una inteligencia muy inteligente y bien informada: \u201cDentro de este mes, Putin invadir\u00e1 un pa\u00eds libre que est\u00e1 llamando a nuestra puerta\u201d.<\/em> Para esa inteligencia la democracia, la libertad y la verdad han sido claramente secundarias a intereses econ\u00f3micos y militares, la libertad a disentir es solo aparente. Para Putin, atrapado en una espiral donde la carta de la violencia manda, tampoco hay respeto posible a la libertad de disentir. Ambos imperios est\u00e1n atrapados en un terrible juego de espejos y relatos manipulados.<\/p>\n\n\n\n

Rusia ya ha sido derrotada<\/mark><\/strong>: a lo m\u00e1s que puede aspirar es a un trozo menor de Ucrania; a\u00fan puede ladrar bravucona pero no tiene capacidad militar para atacar Europa, ni lo pretende; y un conflicto militar directo con USA ser\u00eda suicida para ella y un apocalipsis para todos. Debilitada por la guerra, borrada de los mercados occidentales, no tiene m\u00e1s futuro que asociarse en posici\u00f3n subalterna con la poderosa China, y confirmar as\u00ed la tesis del nuevo orden bipolar.<\/strong><\/mark><\/p>\n\n\n\n

En esta fase del juego imperial, Europa tambi\u00e9n queda amarrada, como subalterna del imperio transatl\u00e1ntico<\/strong><\/mark> (ni unidos ni separados los estados europeos tienen capacidad de liderazgo tecnol\u00f3gico y\/o financiero). La t\u00e9cnica de los bloqueos econ\u00f3micos, equivalente a los antiguos \u2018cercos medievales\u2019 que un imperio hac\u00eda sobre los reinos menores, ya ha demostrado su eficacia: cualquiera que intente quedarse al margen del \u2018nuevo imperio\u2019 o desafiarle, terminar\u00e1 arruinado. Es evidente que el sue\u00f1o de una Europa fuerte con moneda y pol\u00edtica propia, el Euro, se ha terminado<\/strong>. Respecto del d\u00f3lar el euro se ha depreciado notablemente, desde su ilusionante fundaci\u00f3n en 1999, en apenas 23 a\u00f1os, su valor relativo a la moneda dominante ha ca\u00eddo de 1,747 a 0,9820. \u00bfEl valor de Europa ha retrocedido casi un 50%?<\/p>\n\n\n\n

La guerra de Ucrania arrasa Ucrania, arruina a Rusia y debilita enormemente a Europa. El mundo se parte en dos, se fortalece USA y se a\u00edsla a China<\/mark><\/strong>: y este no es el objetivo dise\u00f1ado por una inteligencia superior sino pura biolog\u00eda animal. Los machos luchan por su testosterona territorial e inercias instintivas, en la batalla se debilitan ambos rivales, es cierto, pero el ganador se queda con todo, con los genes y con la historia que dominar\u00e1 el futuro. La geopol\u00edtica es c\u00ednica y fr\u00eda inversi\u00f3n a plazo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque hoy no les llamemos \u2018imperios\u2019 <\/strong>los imperios s\u00ed existen<\/strong>,<\/mark> y est\u00e1n sometidos, como los enormes cuerpos colectivos que son, a la compleja red de inercias que determina tanto el relato medi\u00e1tico como el comportamiento de sus l\u00edderes. Tanto ellos como nosotros, insignificantes ciudadanos, estamos bajo el efecto de estas corrientes inerciales de la biolog\u00eda y la historia. Ning\u00fan pol\u00edtico, por muy honesto o iluminado que sea, puede gobernar contra las tendencias a las que est\u00e1n enganchados sus pueblos. Ya se ha  visto muchas veces: candidatos que promet\u00edan orgullosas libertades una vez en el poder han repactado como pragm\u00e1tica continuidad, la inercia manda<\/strong>.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Y, sin embargo, la inercia colectiva no va a cambiar sin que cambiemos nosotros, los consumidores de bienes, servicios y \u2018relato medi\u00e1tico\u2019<\/mark><\/strong>. Es en nosotros, insignificantes ante la enormidad del juego geoestrat\u00e9gico, d\u00f3nde se decide la posible evoluci\u00f3n de la Humanidad. Pues la humanidad somos todos y cada uno de nosotros<\/strong>. La fe en que existe el amor, la esperanza de un mundo en paz y cooperativo, abierto y solidario, reside en nosotros. La capacidad de disfrutar y agradecer la belleza de un atardecer, de re\u00edrnos de nuestra desastrosa humanidad, o de llorar tambi\u00e9n por ella, de maravillarnos por nuestra portentosa capacidad de evoluci\u00f3n y resiliencia, reside en nosotros, en lo que realmente somos, peque\u00f1os y solidarios individuos, y no en alg\u00fan algoritmo que busque determinar las opciones humanas y manipular la estad\u00edstica de masas.<\/p>\n\n\n\n

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CIUDADANO INSIGNIFICANTE<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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En estos tres art\u00edculos he estado contraponiendo la enormidad ciega de la inercia colectiva en que estamos sumidos y la insignificancia de cada individuo aislado.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Etimol\u00f3gicamente, \u2018insignificante\u2019 significa carente de significado. \u00bfSignifica esto que la expresi\u00f3n \u2018hombre insignificante\u2019 designa a uno que carece de significado? Me resisto a aceptarlo: ser\u00e9 insignificante, pero no carezco de significado ni sentido<\/strong>. Soy un ser humano consciente y quiero un mundo en paz donde quepan todas las razas, religiones, tradiciones culturales e incluso diferentes sistemas pol\u00edticos. \u00bfEs esto imposible?<\/p>\n\n\n\n

Ante las monstruosidades de la historia pasada y presente, no solo \u2018me siento insignificante\u2019, sino que \u2018objetivamente lo soy\u2019. Y no estoy solo en esta impotencia. Las brutalidades despiadadas de las guerras mundiales del siglo pasado, las criminales guerras del presente y la inercia geopol\u00edtica que se nos presenta como inevitable, nos convierten a millones de ciudadanos en polvo insignificante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es un momento crucial en nuestra evoluci\u00f3n<\/strong>,<\/mark> el planeta recalentado se resquebraja, las f\u00e1bricas de armamentos no descansan, enormes masas sociales sobreviven con comida-basura, informaci\u00f3n sesgada y televisi\u00f3n-basura<\/strong>. La crisis energ\u00e9tica<\/strong> regresa a combustibles m\u00e1s contaminantes, el consumo global de energ\u00eda no disminuye, la fiebre de un \u2018mundo enfermo\u2019 no desciende, se disparan los precios y se acent\u00faa la brecha entre ricos y pobres<\/strong>: los primeros se atrincheran en sus guetos y disparan su capacidad de \u2018comprarlo todo\u2019, en los segundos crece la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El mundo \u2018parece\u2019 partido en dos mitades, en su interior las sociedades se rompen en dos bloques. Una mitad proclama: \u2018El mundo libre de los buenos cristianos\u2019 se defiende del \u2018mundo esclavo de los p\u00e9rfidos comunistas\u2019<\/strong>. La otra mitad afirma: \u2018Nuestra antigua y honorable cultura\u2019 se defiende del \u2018egoc\u00e9ntrico sat\u00e1n occidental\u2019. <\/strong>Seg\u00fan como se mire se ven las cosas.<\/mark> Pero, \u00bfno somos nosotros mismos, los insignificantes ciudadanos de uno y otro lado, el sost\u00e9n de ambas mitades? Me siento totalmente hermano de un ciudadano chino, insignificante ante la inmensidad de la inercia que nos arrastra; hermano tambi\u00e9n del ciudadano americano, tan insignificante como su contraparte oriental, ansiosos ambos de un consumo que no alcanza para todos, incapaces de reducirlo o compartirlo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si miramos m\u00e1s all\u00e1 de la apariencia sesgada, <\/strong>la actual no es una guerra con dos lados diferentes:<\/strong> <\/mark>a un lado y otro de la trinchera viven las mismas obsesiones, los mismos temores e igual fanatismo, se fabrican armas similares, se incuban las mismas ideas vulgares que denigran al enemigo, se elevan tupidas nieblas de oscuras inteligencias: CIAs, KGBs, MOSADes, CNIs e ICHs (inteligencia China), todas detr\u00e1s de la fantas\u00eda del control poblacional y de un \u00fanico imperio mundial.<\/p>\n\n\n\n

Todos los imperios que conozco sacrificaron la verdad y la libertad de la mayor\u00eda por el poder de unos pocos. Julian Assange, entre los angloparlantes, y Navalny, entre los rusos<\/mark>, han sido torturados y silenciados por denunciar las brutalidades del poder y la espiral de las guerras. \u2018NO A LA GUERRA\u2019, no puede ser solo un eslogan; \u2018No a la fabricaci\u00f3n, venta y comercio de armas\u2019, tampoco. Ese no es el camino para realizar la Humanidad. \u00bfUtop\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque sea un ciudadano insignificante, me resisto a dar por rota la humanidad<\/mark>. Me podr\u00e1n decir que esta es una postura pro rusa o pro comunista, pero este es el clich\u00e9 del \u201csi me criticas est\u00e1s contra m\u00ed\u201d. El imperialismo ruso es tan deleznable como cualquier otro, \u00bfnos ponemos a contar muertos y atropellos contra terceros?<\/p>\n\n\n\n

Me podr\u00e1n decir que <\/mark>esta postura es ideol\u00f3gica y de imposible realizaci\u00f3n<\/mark><\/strong>, <\/mark>y lo aceptar\u00e9, pues desgraciadamente no veo manera de desmontar esta inercia sino a trav\u00e9s de una ut\u00f3pica revoluci\u00f3n de valores y modos de vida. Son necesarios e inevitables profundos cambios psicol\u00f3gicos y sociales<\/strong>. <\/mark>Occidente presiona para que una crisis interna en Rusia decapite al actual r\u00e9gimen, Rusia alienta las rupturas en el bloque occidental, mientras ambos sistemas cierran filas cada vez m\u00e1s belicosas y conservadoras de sus inercias.<\/p>\n\n\n\n

Para cambiar esta inercia<\/mark>,<\/strong> millones de pacifistas insignificantes tendr\u00edamos que unirnos eficazmente,<\/strong> superando las fronteras ideol\u00f3gicas, militares y econ\u00f3micas que nos separan: una inmensa \u2018marcha verde\u2019 con millones de insignificantes ciudadanos convergiendo en las fronteras y abraz\u00e1ndonos en paz. <\/strong>Sin embargo,con fronteras f\u00edsicas, tecnol\u00f3gicas y culturales cada vez m\u00e1s controladas, con poblaciones dirigidas hacia el desconocimiento y miedo al diferente, ese abrazo es pura utop\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Me dir\u00e1n que el pacifismo de un cristianismo desarmado<\/strong> nunca fue operativo, salvo en Jes\u00fas que muri\u00f3 crucificado; y dir\u00e9 que, a pesar de no ser ni un buen cristiano ni un buen comunista ut\u00f3pico, el ejemplo de Jes\u00fas, como el de Gandhi, Mandela y otros<\/strong><\/mark>, <\/strong>es el ejemplo m\u00e1s valioso para este momento. Las armas y la violencia no son el camino, sino la dignidad de los desarmados, la cooperaci\u00f3n altruista, la consciencia y el amor que nos hace humanos. SIN CONSCIENCIA CR\u00cdTICA POR LO QUE EST\u00c1 SUCEDIENDO, SIN AMOR POR LO QUE ESENCIALMENTE SOMOS, LA HUMANIDAD DESAPARECE.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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INDIVIDUO, INDIVIDUALISMO Y SOCIEDAD<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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Este relato, como cualquiera, es discutible,<\/mark><\/strong> por supuesto. Algunos dir\u00e1n que es imposible que en estos tiempos vivamos \u2018dentro de un imperio\u2019, que es un cuento del pasado, que cada naci\u00f3n es libre y soberana, que cada individuo hace lo que quiere; otros argumentar\u00e1n que las intenciones de nuestras naciones son ben\u00e9volas y cooperativas; otros, sin percatarse de su insignificancia, creer\u00e1n estar dentro de la m\u00e1s floreciente democracia. Sin embargo, sus varios relatos tambi\u00e9n son discutibles. Lo incuestionable<\/strong><\/mark> es que el mundo se ha hecho muy peque\u00f1o, y que el individuo medio se ha encogido en una insignificancia creciente, desgraciadamente aislado del resto por el individualismo exacerbado al que una competencia sin cuartel (individual y colectiva) nos ha conducido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De modo similar al individuo, las sociedades viven dentro de un relato colectivo y se desenvuelven con un cierto nivel de (in)consciencia colectiva<\/strong>.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Analizando el tema del ego<\/strong> ya dijimos que el \u2018Moi\u2019 tiene una dimensi\u00f3n clara de relato, que vivimos \u2018dentro\u2019 de un relato<\/strong><\/mark> <\/strong>personal, que el relato personal se gest\u00f3 y aliment\u00f3 prolongando el relato colectivo al que pertenece, y que mientras no hayamos superado este aspecto del ego, lo relativo de nuestra propia historia, no tendremos acceso al Yo superior.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El proceso de desarrollo de la consciencia<\/mark> y el crecimiento personal activa en cada sujeto la capacidad de relativizar su historia, de comprender mejor que es \u2018parte de un contexto m\u00e1s amplio\u2019, que existen otras lecturas de su realidad.<\/strong> Una consciencia m\u00e1s objetiva de su subjetividad le lleva, necesariamente, al desmontaje de su personaje defensivo y a salir de su zona de confort. La consciencia abre el camino a la apertura creciente del yo superior, porque el \u2018Yo Superior\u2019, o nuestra \u2018Esencia\u2019 m\u00e1s profunda, es pura consciencia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY si ocurre lo mismo con la consciencia colectiva<\/strong>? Si nosotros, como individuos, somos la coordinaci\u00f3n eficaz y cooperativa de una enorme poblaci\u00f3n celular<\/strong>, la evoluci\u00f3n biol\u00f3gica de nuestra especie, creadora de enormes y complejas sociedades, es bien posible que est\u00e9 en camino del nacimiento de una consciencia colectiva, un \u2018Yo superior de especie\u2019. Y en ese nivel de consciencia los actuales conflictos no solo son sangrantes sino antihumanos.<\/p>\n\n\n\n

A esta realizaci\u00f3n superior se oponen dos \u2018enfermedades sociales\u2019, que en lo individual son dos patolog\u00edas comunes: el \u2018c\u00e1ncer\u2019 y las \u2018enfermedades autoinmunes\u2019.<\/strong> En el C\u00c1NCER<\/mark><\/em><\/strong> un grupo de c\u00e9lulas ha enloquecido y, aceleradas, pretenden vivir con independencia del organismo total: \u2018me salvo yo y que se hunda el resto\u2019; es una especie de perversi\u00f3n del instinto de sobrevivir, el ego\u00edsmo antisocial a nivel celular. En las ENFERMEDADES AUTOINMUNES<\/mark><\/em><\/strong> existe una especie de celo policial exagerado, el sistema defensivo del organismo esta sobre excitado, ve enemigos d\u00f3nde no los hay, no reconoce a sus propios ciudadanos y los trata como enemigos; es la intolerancia al diferente, la discriminaci\u00f3n punitiva, la dictadura social. Dos enormes enemigos de nuestra evoluci\u00f3n colectiva: el \u2018ego\u00edsmo\u2019 y la \u2018intolerancia\u2019<\/strong>.<\/mark> Y estas dos enfermedades funcionan tanto en el imperio occidental como en el oriental.<\/p>\n\n\n\n

En cada ser humano existe la posibilidad de evolucionar desarrollando nuestro potencial innato de consciencia<\/strong>, nuestra capacidad de comprensi\u00f3n de la realidad puede crecer con los a\u00f1os, cultivarse, madurar y expandirse, aunque esto no siempre ocurra. Creo que los grupos humanos y las complejas entidades sociopol\u00edticas que llamamos \u2018pa\u00edses\u2019, est\u00e1n igualmente dotadas de \u2018car\u00e1cter\u2019, que pueden ser definidas seg\u00fan su nivel de consciencia, que pueden ser m\u00e1s conscientes o estar m\u00e1s automatizados por sus nacionalismos, obsesiones y supersticiones, el equivalente colectivo del \u2018egotismo personal\u2019. Tal como los individuos, las sociedades<\/mark><\/strong> pueden volverse psicop\u00e1ticas, paranoicas, agresivas, neur\u00f3ticas o depresivas; y en lo positivo manifestarse como sociedades bondadosas, inteligentes, creativas, solidarias, tolerantes y pac\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n

A partir del \u2018car\u00e1cter nacional\u2019 y del nivel de inconsciencia que sea, para las sociedades hay tambi\u00e9n un camino evolutivo<\/mark><\/strong> hacia un mayor nivel de consciencia. La clave de esa evoluci\u00f3n es la EDUCACI\u00d3N<\/mark>. <\/strong>(Aunque las complejidades de la Educaci\u00f3n no puedan ser el tema de este art\u00edculo)<\/p>\n\n\n\n

El NIVEL EDUCACIONAL de un grupo social <\/mark>est\u00e1 determinado por el talento innato de los aprendices y el nivel de consciencia de sus educadores<\/strong>. Desde los miembros de la propia familia, los primeros educadores, hasta los niveles m\u00e1s altos de la cultura educacional, figuras p\u00fablicas, cient\u00edficos, artistas, fil\u00f3sofos y pol\u00edticos, contribuyen al nivel de consciencia de una colectividad. Y no podemos olvidar un nuevo tipo de educador<\/strong> aparecido recientemente, los \u2018educadores de masas\u2019<\/mark><\/strong>: periodistas, comentaristas, tertulianos y creadores de opini\u00f3n, necesariamente definidos por su manera de ser y nivel de consciencia<\/strong>, personajes que ejercen un enorme poder condicionante sobre sus audiencias. Y aqu\u00ed tropezamos con un c\u00edrculo vicioso de dif\u00edcil soluci\u00f3n, la \u2018dictadura del rating\u2019<\/strong>: como la audiencia elige al comunicador para \u2018consumir\u2019 su informaci\u00f3n, una audiencia con la autocr\u00edtica limitada elegir\u00e1 al comunicador con el que pueda identificarse, y entonces, sin pretenderlo, aquel estar\u00e1 reforzando las taras y vicios culturales de su sociedad. En un reino de idiotas lo l\u00f3gico es que reine un idiota; en una audiencia de sabios lo natural es que un sabio tenga voz. \u00bfY en un reino intermedio? Lo deseable es la generosidad de tantos ense\u00f1antes, conscientes de las limitaciones propias y de sus sociedades.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n siempre se enfrenta al problema de la inercia<\/strong>,<\/mark> es un trabajo en contra de esa pendiente. Trabajo personal en cada sujeto, y evoluci\u00f3n colectiva determinada por miles de evoluciones personales.<\/p>\n\n\n\n

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LO PEQUE\u00d1O Y LO GRANDE<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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Desde la antig\u00fcedad nos ha gustado tener esperanza en el triunfo del d\u00e9bil<\/mark><\/strong>, quiz\u00e1 porque todos fuimos beb\u00e9s indefensos<\/strong> y nuestras madres ten\u00edan esa esperanza. David derrot\u00f3 a Goliat, \u201cGarbancito\u201d y \u201cPulgarcito\u201d vencieron a ogros y gigantes, Jes\u00fas profetizaba un reino de \u2018humildes\u2019 donde los \u00faltimos ser\u00edan los primeros, existe la f\u00e1bula del peque\u00f1o grano de arena deteniendo la enorme maquinaria del reloj, y tambi\u00e9n el efecto \u2018mariposa\u2019, la esperanza de que un d\u00e9bil aleteo se sincroniza con eventos c\u00f3smicos. Y tambi\u00e9n el hecho que la mutaci\u00f3n de un peque\u00f1o grupo de c\u00e9lulas pueda transformar el metabolismo y la forma completa de un enorme organismo<\/strong>, (para bien o para mal, pues hay mutaciones que llevan a un c\u00e1ncer y otras a mejorar las posibilidades evolutivas de una especie).

El peque\u00f1o e insignificante individuo<\/strong>, actuando en su primer c\u00edrculo de responsabilidad, puede afectar a esferas cada vez m\u00e1s amplias, familia y entorno social y, eventualmente, ser factor de cambio en las mutaciones sociales<\/mark><\/strong> hacia las que est\u00e1 enfocada, necesariamente, nuestra humanidad.<\/p>\n\n\n\n

El nivel de auto consciencia, la consciencia social, la cooperaci\u00f3n, la generosidad, la inteligencia de grupo, la responsabilidad, la autonom\u00eda y libertad, la capacidad de acci\u00f3n independiente, el amor en suma, por nosotros mismos y por los dem\u00e1s, se define y actualiza en cada uno. En cada individuo se decide la \u2018forma social\u2019<\/strong>,<\/mark> los valores que nos hacen humanos y el tipo de sociedad que resulta de nuestra interacci\u00f3n. Podemos actuar en nuestro c\u00edrculo cercano, con mayor consciencia, armon\u00eda y compromiso social. Y tambi\u00e9n podemos actuar en las esferas m\u00e1s amplias del poder, pues es imposible que ning\u00fan pol\u00edtico vaya en contra de la inercia social: la que se genere en una masa unida de individuos conscientes y pac\u00edficos.<\/p>\n\n\n\n


Somos peque\u00f1os ante tanta inercia, d\u00e9biles e insignificantes, es cierto, sin embargo el futuro de la humanidad sigue pasando por cada uno de nosotros<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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DOS LOBOS<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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Una antigua tradici\u00f3n Cherokee nos cuenta que: \u201cLleno de rabia un joven se acerc\u00f3 a su abuelo quej\u00e1ndose de la injusticia de un compa\u00f1ero. Y el viejo le respondi\u00f3: \u2014Conozco ese sentimiento, pues tambi\u00e9n me han hecho da\u00f1o y despojado de cosas. Pero s\u00e9 que el odio te da\u00f1a a ti, incluso m\u00e1s que al otro. He aprendido a darme cuenta que dentro de m\u00ed viven dos lobos, un lobo bueno que no hiere a nadie, que vive en armon\u00eda con todos, que est\u00e1 en paz con el mundo, que no se ofende f\u00e1cilmente porque es fuerte y seguro, que es leal en la pelea cuando no la puede evitar. Pero el otro lobo est\u00e1 lleno de rabia, es desconfiado y traidor, la situaci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a cambia su temperamento. Es mat\u00f3n y provocador de rencillas sin raz\u00f3n. No piensa con claridad porque su rabia y su odio son grandes. Tiene miedo, vive a la defensiva, y solo calma su inseguridad aplastando a los dem\u00e1s. Algunas veces me cuesta convivir con ellos, pues ambos tratan de dominar mi esp\u00edritu \u2014. El joven mir\u00f3 atentamente a los ojos del abuelo y pregunt\u00f3: \u2014Abuelo, \u00bfcu\u00e1l lobo ganar\u00e1? \u2014El abuelo sonri\u00f3 y le dijo \u2014Aquel a quien yo alimente mejor.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Como individuos, m\u00e1s o menos insignificantes, determinamos el nivel de consciencia de nuestras sociedades<\/mark><\/strong>. No debi\u00e9ramos perder la esperanza en que, al menos como posibilidad, existan sociedades suficientemente evolucionadas, capaces de armon\u00eda y solidaridad, que hayan superado los traumas y violencias de su pasado, que hayan evolucionado, convertidas en verdadera comunidad. No debi\u00e9ramos perder la esperanza que la Humanidad es Una, m\u00e1s all\u00e1 de las r\u00e9moras inconcebibles del ego\u00edsmo y la intolerancia; Humanidad Una, multirracial y multicultural, sin otro camino posible que el AMOR por lo que somos. Humanidad Una d\u00f3nde la disposici\u00f3n natural y aut\u00e9ntica es COMPARTIR Y COMPARTIRNOS.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Francisco Bontempi<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9dico y Psicoterapeuta<\/p>\n\n\n\n

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IMPERIO E INSIGNIFICANCIA<\/mark><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ROMA Y CARTAGO \u00bfPor qu\u00e9 lucharon Roma y Cartago? \u00bfPor qu\u00e9 el imperio persa y la Grecia pre-imperial se enfrentaron? Por las mismas razones, posiblemente, que generaron los enfrentamientos imperiales en los \u00faltimos tres siglos, por la misma raz\u00f3n que en el ajedrez hay dos reyes y solo puede quedar uno. Las tribus se unen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":733,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178,3],"tags":[25,57,56,128,22,51,74,75,54,63,38,184,182,76],"class_list":["post-729","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-textos","tag-cambio-psico-social","tag-conocimiento","tag-consciencia","tag-consciencia-corporal","tag-crisis-evolutiva","tag-cuentos","tag-ego","tag-egoismo","tag-esencia","tag-esencia-humana","tag-politica","tag-psicosocial","tag-ucrania","tag-yo-superior"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/729","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=729"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/729\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":738,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/729\/revisions\/738"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=729"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=729"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=729"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}