{"id":273,"date":"2020-08-16T13:33:02","date_gmt":"2020-08-16T13:33:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/?p=273"},"modified":"2023-09-16T15:41:50","modified_gmt":"2023-09-16T15:41:50","slug":"edipo-en-la-discoteca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/edipo-en-la-discoteca\/","title":{"rendered":"EDIPO EN LA DISCOTECA"},"content":{"rendered":"\n

EDIPO EN LA DISCOTECA<\/strong><\/span><\/h4>\n\n\n\n
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\u00abLa izquierda y la derecha unidas jam\u00e1s ser\u00e1n vencidas\u00bb (\u00bfiron\u00eda o verdad?). Nicanor Parra, poeta y antipoeta chileno.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUnos van por el ancho campo de la ambici\u00f3n soberbia, otros por el de la adulaci\u00f3n servil y baja, otros por el de la hipocres\u00eda enga\u00f1osa, y algunos por el de la verdadera religi\u00f3n; pero yo, inclinado de mi estrella, voy por la angosta senda de la caballer\u00eda andante, por cuyo ejercicio desprecio la hacienda, pero no la honra\u201d. Cervantes en el Quijote.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

En esta pandemia, buena para desnudar el alma humana, he visto quijotes que han dado la vida por los dem\u00e1s y tambi\u00e9n aprovechadores de coyuntura; y mucha gente lav\u00e1ndose las manos.<\/p>\n\n\n\n

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CON TANTA INFORMACI\u00d3N SIGUE LA CONFUSI\u00d3N<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

De esta riada de informaci\u00f3n y pseudo informaci\u00f3n, del lodo social y pol\u00edtico que tambi\u00e9n ha ca\u00eddo sobre todos, me quedo con varios conceptos, para m\u00ed suficientemente claros.
La covid 19 es una enfermedad multifactorial transmitida por un virus identificado<\/a>,<\/strong> entidad microbiol\u00f3gicamente estudiada y objetivable. Como con todas las enfermedades infectocontagiosas no afecta por igual a toda la poblaci\u00f3n, sino que ataca especialmente al m\u00e1s susceptible y al m\u00e1s expuesto al virus. En su evoluci\u00f3n cl\u00ednica influye el estado de salud previo, sistema inmunol\u00f3gico, vitalidad general, e incluso hormonas y gen\u00e9tica sexual, pues se ha comprobado que la mortalidad es mayor en varones. La enorme confusi\u00f3n estad\u00edstica acerca de la difusi\u00f3n de la enfermedad y su mortalidad se debe a la disparidad de criterios en diferentes pa\u00edses y regiones. Un mundo fragmentado en criterios fragmentados. Entonces la enfermedad no es un bulo, pero si es una \u2026<\/p>\n\n\n\n

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ENFERMEDAD MEDI\u00c1TICA<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Esta enfermedad es tambi\u00e9n un complejo problema pol\u00edtico, econ\u00f3mico, y por supuesto, un fen\u00f3meno medi\u00e1tico. Este \u00faltimo ha llegado a ser tan obsesivo<\/strong>, que pr\u00e1cticamente no hay ning\u00fan medio de informaci\u00f3n que se libre de alimentar el fuego de esta obsesi\u00f3n colectiva. Resulta entonces comprensible que muchos individuos reaccionen con mecanismos psicol\u00f3gicos de defensa, como la negaci\u00f3n de la realidad<\/strong>, o una franca aversi\u00f3n y rechazo<\/strong> a lo que entienden como una gran manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica, con oscuros intereses detr\u00e1s. Siempre se han gestado fortunas oportunistas con las cat\u00e1strofes naturales, guerras y pestes, y ya hay muchos empresarios medrando de \u00e9sta; pero creo que el fen\u00f3meno es m\u00e1s complejo que una simple confabulaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Es un hecho comprobado que los medios dan m\u00e1s bombo a noticias negativas que positivas. El periodismo de esc\u00e1ndalos y dramas vende muy bien, en cambio, el periodismo de las buenas noticias sobrevive malamente, o termina en bancarrota por falta de p\u00fablico. Por lo tanto, los medios responden a una cuesti\u00f3n m\u00e1s honda que tiene que ver con la naturaleza humana y animal.<\/p>\n\n\n\n

Cuando el \u2018mono vig\u00eda\u2019 da una se\u00f1al de alarma todo el clan deja de comer,<\/strong> secretan adrenalina, entran en alerta y, tal como un grupo de cebras y gacelas asustadas, o la enorme bandada de flamencos, despegan y corren en estampida, ya fuera infundada o v\u00e1lida la alarma. Nosotros tambi\u00e9n estamos programados gen\u00e9ticamente<\/strong> para ponernos muy alertas ante las se\u00f1ales de peligro colectivo. <\/p>\n\n\n\n

Y los medios de comunicaci\u00f3n viven de su negocio<\/strong>. Vendiendo noticias se alimentan sus trabajadores y se enriquecen sus empresarios. Transmitiendo se\u00f1ales que alarman a la<\/strong> poblaci\u00f3n, estrujando la adrenalina colectiva, magnetizando su atenci\u00f3n absorta, e intercalando, por supuesto, la publicidad que orienta y estimula el consumo, crece el negocio de forma proporcional a la audiencia que consigan reclutar. Las malas noticias son un buen negocio, cuando un problema de salud p\u00fablica se ha\u00a0convertido en un fen\u00f3meno medi\u00e1tico cuyas consecuencias pol\u00edticas est\u00e1n en plena evoluci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El relato colectivo que conduce a nuestros pueblos lo elaboran los medios<\/strong>, y los intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos, incluso militares, detr\u00e1s de ellos son enormes. El gobierno americano, despu\u00e9s de haber atacado y herido gravemente al gigante chino Huawei, ahora, a trav\u00e9s de Trump y su Twitter, est\u00e1 intentando extirpar de occidente a la red de origen chino TikTok.<\/strong> Arguye que esa red permite alg\u00fan tipo de control sobre el comportamiento social y pol\u00edtico de la poblaci\u00f3n; lo mismo que, autorizado por sus leyes antiterroristas, hace desde hace varios a\u00f1os con las redes occidentales. Piensa el ladr\u00f3n que todos son de su condici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Este poder en funciones, que est\u00e1 arrastr\u00e1ndonos a una sociedad del control<\/a> <\/strong>y la transparencia total, quiz\u00e1 sea imposible de detener. Interesante y demostrativo resulta el documental de Netflix \u201cThe Great Hack\u201d<\/em> <\/a><\/strong>\u00a0(Nada es privado), sobre el caso de \u2018Cambridge Analytica\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Simult\u00e1neamente en China, redes con origen y capital en Am\u00e9rica, c\u00f3mo Facebook<\/a><\/strong>\u00a0y otras, est\u00e1n pol\u00edticamente censuradas con el mismo argumento: evitar que la poblaci\u00f3n se contamine con el control pol\u00edtico que esas redes puedan ejercer.<\/p>\n\n\n\n

Este es un hecho absolutamente contrastado: los medios por los cuales circula la informaci\u00f3n, centros neurales, redes, y m\u00f3viles terminales, \u00a0recaban una enorme cantidad de informaci\u00f3n sensible, y, con tan potentes bancos de datos, se han convertido en los grandes moduladores de las preferencias sociales y decisiones pol\u00edticas<\/strong>, timoneles de estos enormes reba\u00f1os humanos. Como toda noticia responde a un inter\u00e9s espec\u00edfico del informador, suele ser muy evidente el estilo tendencioso en medios con diferente orientaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

\u2018Que viene el lobo\u2019<\/strong> fue una f\u00e1bula ejemplar: \u201cA un pastorcillo, aburrido entre sus ovejas, se le ocurri\u00f3 un d\u00eda gritar \u2018que viene el lobo\u2019. Inmediatamente el resto de pastores api\u00f1\u00f3 su ganado y corri\u00f3 en ayuda del alarmista. Aquel les recibi\u00f3 con una estruendosa risotada, \u00a1era solo una broma! Y as\u00ed repiti\u00f3 su broma varias veces, hasta que vino el lobo de verdad y nadie reaccion\u00f3\u201d. Quiz\u00e1s todos estemos en un proceso de \u2018desensibilizaci\u00f3n colectiva\u2019<\/strong> ante la sobretensi\u00f3n de los medios: estoy harto de las noticias, me lo dicen mucho. Y as\u00ed, mientras no nos damos cuenta, ocurre lo que ocurre.<\/p>\n\n\n\n

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ESPA\u00d1A EN EL MUNDO<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Este s\u00edndrome pand\u00e9mico ocurre a horcajadas de una polarizaci\u00f3n del desarrollo tecnol\u00f3gico en dos bloques: Am\u00e9rica y sus redes de poder, China y su ya s\u00f3lida influencia tecnol\u00f3gica. En medio, Espa\u00f1a con su alma dividida, vuelve a quedar como en 1936, entre los gru\u00f1idos de una lucha mucho m\u00e1s grande que ella misma. En el siglo pasado fue la confrontaci\u00f3n de fascismo y comunismo, y aquello era un falso dilema<\/strong> del cual Espa\u00f1a sali\u00f3 empantanada en una dictadura bastante implacable: pensamiento \u00fanico y compulsivo nacional-catolicismo. Cuando reci\u00e9n en 1986 se incorpor\u00f3 a la Uni\u00f3n Europea era un pa\u00eds retrasado tecnol\u00f3gica, cultural y econ\u00f3micamente.<\/p>\n\n\n\n

Y hoy, nuestra hermosa tierra con sus buenas gentes, est\u00e1 sumergida en otro falso dilema: entre los \u2018malos\u2019 que nos exportan m\u00f3viles para espiarnos y los \u2018buenos que queremos un mundo libre’ (sin Snowden ni Asange ni Wiki Leaks, por supuesto); los \u2018malos\u2019, ayudando al desastroso estado Bolivariano, y los \u2018buenos\u2019, compartiendo banquete con las santas monarqu\u00edas petroleras. Si izquierdas y derechas han enredado tanto su baile que ya parecen una, quiz\u00e1 nunca antes lo de buenos y malos estuvo tan confuso. \u00a1Que vengan los medios a definirlo pronto!<\/p>\n\n\n\n

El drama de Espa\u00f1a es tener a su alma colectiva partida en dos<\/strong>, un alma dual, ambivalente, a la que viene muy bien la historia inglesa de \u201cDr Jekill y Mr Hide\u201d<\/strong>: Un caballero muy caballero, con vestimenta y club impecable, con leyes te\u00f3ricamente perfectas y una despiadada oscuridad de maltratador; contradicciones que devienen aqu\u00ed en cortes\u00edas de palacio y cloacas de estado. Ya en la conquista de Am\u00e9rica estaba en juego esta terrible dualidad: los principios de un cristianismo predicado en altares de oro y plata, mientras fray Bartolom\u00e9 de las Casas denunciaba la injusticia anticristiana que cimentaba al Imperio.<\/p>\n\n\n\n

Quinientos a\u00f1os despu\u00e9s de una historia c\u00edclicamente repetida, viene ahora el espect\u00e1culo medi\u00e1tico<\/strong>; zafios o conspicuos tertulianos que engordan ego y bolsillo, mientras alimentan las obsesiones colectivas y contribuyen a radicalizar a la poblaci\u00f3n, o a saturarla de escepticismo, bajo la sombra aplastante del viejo lema: \u201ca r\u00edo revuelto ganancia de pescadores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Este complejo s\u00edndrome eco-sanitario y socio-pol\u00edtico<\/strong>, nos afecta a todos y funciona como una lupa qu\u00e9 pone en \u2018evidencia amplificada\u2019 las caracter\u00edsticas de individuos y poblaciones<\/strong>. \u00datil entonces para hacernos m\u00e1s conscientes de c\u00f3mo somos individualmente y c\u00f3mo funciona nuestra sociedad. Los conspiranoicos salen a flote y exteriorizan f\u00e1cilmente sus delirios anti-algo, se ponen en evidencia los miedos individuales y colectivos, y se desgrana la cadena de sus consecuencias: del miedo nace el estr\u00e9s, alimentando a tres sentimientos peligrosos, la rabia, la frustraci\u00f3n y la depresi\u00f3n. \u00bfNo se manifiesta as\u00ed nuestra sociedad actual, con miedo, frustrada, rabiosa y deprimida? Mientras tanto los avaros y ambiciosos exageran sus afanes de lucro y hasta se arriesgan a poner en evidencia su falta de solidaridad, o la tapan con alguna limosna o mezquino mecenazgo. En sociedades antiguas exist\u00eda el \u201cdiezmo\u201d, cada ciudadano daba el 10% de sus ganancias a la iglesia, que entonces era el estado, y este distribu\u00eda a los necesitados, despu\u00e9s de un buen comer, por supuesto. \u00bfVa la moderna ingenier\u00eda fiscal camino de sociedades libres de impuestos, para que cada palo aguante su vela, se hunda el que no pueda y triunfe el que naci\u00f3 para ello?<\/p>\n\n\n\n

Si ponemos un microscopio potente sobre nuestra piel, veremos un paisaje marciano poblado con animales sorprendentes. Esta ‘lupa del covid19’ nos ense\u00f1a caricaturas nuevas, pero tanto o m\u00e1s viejas que Cervantes. Uno de estos sarcasmos me ha saltado a los ojos con cruel evidencia.<\/p>\n\n\n\n

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EDIPO REY EN LA DISCOTECA<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El viejo drama de Edipo<\/strong> escenifica una de las piedras angulares del edificio freudiano. El hijo repudiado por el rey Layo, sobreviviente en familia de pobres y reconvertido en lo que hoy llaman perroflauta, en pelea directa con el monarca, le ha asesinado involuntariamente. Despu\u00e9s de resolver el acertijo que define a la condici\u00f3n humana se ha sentado al trono como nuevo soberano. Un tr\u00e1gico recambio generacional<\/strong>. El psicoan\u00e1lisis ha puesto \u00e9nfasis en el drama individual con que hijos y padres se van alternando las generaciones. La lupa del covid19 nos ense\u00f1a ahora otra dimensi\u00f3n de la vieja tragedia, esta vez colectiva.<\/p>\n\n\n\n

La escena patognom\u00f3nica es la siguiente<\/strong>: \u201cUn DJ con el torso tatuado y desnudo, de pie sobre una mesa, por encima de una abigarrada multitud de j\u00f3venes, agitados epil\u00e9pticamente al ritmo de alguna m\u00fasica, posiblemente saturado de coca\u00edna o alguna otra sustancia, escupe chorros de alcohol y saliva sobre la multitud que le rodea. Algunos le han calificado de descerebrado, y quiz\u00e1 el hombre no tenga mucho cerebro, pero testosterona si tiene, y mucha; y est\u00e1 claro que disfruta de un \u00e9xito relativo entre sus numerosos seguidores.<\/p>\n\n\n\n

Es una postura v\u00e1lida la suya y un ejemplo a seguir, pues \u00e9l supone, aunque despu\u00e9s se confiese avergonzado y pida p\u00fablicas disculpas, que su diseminaci\u00f3n de saliva ha servido de vacuna. \u00bfNo se potencia as\u00ed la \u2018inmunidad de reba\u00f1o<\/strong>? \u00bfNo ha sido \u00e9sta la postura oficial del presidente Trump? \u00a1Contamin\u00e9monos todos, que se mueran los que tengan que morirse, conservemos operativa nuestra econom\u00eda predadora, y vivamos acelerados los cuatro d\u00edas que nos dio natura! La testosterona es provocadora y tiende al pavoneo. Es muy posible que el presidente Trump, quien por biolog\u00eda debiera tener niveles descendidos de esa hormona, se la inyecte artificialmente para mantener elevado el nivel de sus tuits, empapados en saliva narcisista y egoc\u00e9ntricamente inflamada, esa que proclama a los cuatro vientos: primero yo, despu\u00e9s yo, y finalmente yo tambi\u00e9n. El ego\u00edsmo, la incapacidad de ver al otro y escucharle, es quiz\u00e1 el virus que m\u00e1s destruye a nuestra sufrida humanidad. \u00a1Y es contagioso! Sin embargo, parece casi ut\u00f3pico denunciarlo; alguien me dijo: \u2018no vale la pena tu discurso, el ego\u00edsmo es una fuerza de la naturaleza, el m\u00e1s fuerte, aunque sea el m\u00e1s ego\u00edsta, ir\u00e1 siempre en cabeza de la manada\u2019. Tienes raz\u00f3n, le dije, pero la \u00faltima palabra de la naturaleza es la raz\u00f3n consciente<\/em>, y \u00e9sta me dice que el amor llega donde el ego\u00edsmo no alcanza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En crisis de testosterona, los j\u00f3venes, en una \u00e9poca en que reproducirse no es nada f\u00e1cil, est\u00e1n llenos de hormonas y anhelo de vida.<\/strong> Dominados por el impulso de expandir sus genes y explorar su l\u00edmites se ven atrapados por m\u00faltiples mecanismos de contenci\u00f3n social, desde las barreras del metro hasta la masiva mascarilla obligatoria. Se han convertido en animales domesticados y severamente aleccionados; pero su naturaleza quiere seguir corriendo salvaje, como Caballo Loco por la interminable llanura. As\u00ed es comprensible que muchos se sientan ahogados, que disparen la fantas\u00eda de estar viviendo en la dictadura del Gran Hermano, y quieran escupir en todas direcciones, ya no sus genes atrapados una y otra vez en alg\u00fan cond\u00f3n, sino sus virus:<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Vamos a hacer la revoluci\u00f3n del virus!<\/strong> \u00a1Qu\u00e9 vuelva la revoluci\u00f3n del amor salvaje! \u00a1Abrac\u00e9monos todos y unamos nuestros sudores desnudos! \u00a1Seamos cual legionarios y novios de la muerte! \u00a1Llevemos la vida exaltada en un mismo paquete con la negra parca! Su discurso inconsciente es natural pero despiadado. \u00a1Qu\u00e9 el virus circule por nuestras calles y qu\u00e9 entre en nuestras casas! \u00a0Depuremos la sociedad, qu\u00e9 se muera el lastre econ\u00f3mico de los viejos<\/strong>. \u00bfHasta cuando pretenden alargar su vida? \u00a1Est\u00e1n convirtiendo la fiesta de estar vivos en obligada visita a residencias de cuerpos in\u00fatiles! \u00a1Los j\u00f3venes cargamos con el lastre del pasado! \u00a1Que se muera la tiran\u00eda de lo que ya fue! Y entonces esos miles de j\u00f3venes, quiz\u00e1 sin ver la realidad de su propio discurso, se quitan la mascarilla y buscan compulsivamente compartir el virus de la vida, y ahogar en rabia frustrada y alcohol, lo mejor que pueden, el miedo que gobern\u00f3 a la generaci\u00f3n anterior.<\/p>\n\n\n\n

Evidentemente hay una generaci\u00f3n que se est\u00e1 cayendo del tablero<\/strong>. Coincide en Espa\u00f1a este escenario con la salida leg\u00edtima, pero poco honrosa, del Rey em\u00e9rito,<\/strong> mancillado por sus propios actos. (Em\u00e9rito, \u2018que se ha retirado de un empleo o cargo y disfruta alg\u00fan premio por sus buenos servicios). Los dramas personales y familiares se saltan los ‘cordones sanitarios’ de clase social y econ\u00f3mica. El veto del silencio p\u00fablico vale para pintar mejor una cr\u00f3nica social, o decorar un episodio hist\u00f3rico, pero no sirve para acallar los gritos del drama \u00edntimo. Quiz\u00e1 los reyes sean meros peones en un juego de intereses que va m\u00e1s all\u00e1 de sus propias luces; finalmente son hijos del destino,<\/strong> de una fatalidad que solo se podr\u00e1 leer cuando la historia est\u00e9 completa. El dictador amans\u00f3 a un pueblo cerril con cuarenta a\u00f1os de dictadura, y as\u00ed prepar\u00f3 el trono para un nuevo rey. Este se elev\u00f3 al cargo quej\u00e1ndose de la estrechez econ\u00f3mica que experiment\u00f3 en su infancia, y al final se marcha con una fortuna dif\u00edcil de evaluar, por la opacidad de sus intereses.<\/p>\n\n\n\n

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RECAMBIO GENERACIONAL<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La realidad ha proclamado a gritos \u00a1Recambio generacional<\/strong>! El padre cae por el peso de su propia trayectoria, y el trono lo toma el hijo con el respaldo de la madre. Un drama ed\u00edpico de libro.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, como en el coro de las viejas tragedias griegas, una generaci\u00f3n gastada se muere en sus residencias de \u00faltima esperanza. Y esto al mismo comp\u00e1s con que una jaur\u00eda de j\u00f3venes desconcertados a\u00falla su ansiedad por vivir, sus voces ultra pragm\u00e1ticas o profundamente esc\u00e9pticas, al viento de la historia interminable.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfRecambio o continuidad? \u00a0El drama del Le\u00f3n viejo <\/strong>ahuyentado a mordiscos por el le\u00f3n joven, no es necesariamente el de una evoluci\u00f3n y cambio. La sustituci\u00f3n de una generaci\u00f3n por otra puede quedarse en un mero recambio de actores, para seguir todos repitiendo el mismo gui\u00f3n. La inercia cuenta.<\/p>\n\n\n\n

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NUESTRA JUVENTUD<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Corre la an\u00e9cdota de Ronald Gibson<\/strong>, un m\u00e9dico de familia, quien en su charla sobre los conflictos generacionales recitaba cuatro citas.<\/p>\n\n\n\n

-Una: \u201cNuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades y no tiene el menor respeto por los de mayor edad.\u00a0Nuestros hijos hoy son unos verdaderos tiranos. No se ponen en pie cuando entra una persona anciana. Responden a sus padres y son simplemente malos\u201d.
-Dos: \u201cYa no tengo ninguna esperanza en el futuro de nuestro pa\u00eds, si la juventud de hoy toma ma\u00f1ana el poder, porque esta juventud es insoportable, a veces desenfrenada, simplemente horrible\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0
-Tres: \u201cNuestro mundo ha llegado a un punto cr\u00edtico. Los hijos ya no escuchan a sus padres. El fin del mundo no puede estar muy lejos\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0
-Cuatro \u201cEsta juventud est\u00e1 malograda hasta el fondo de su coraz\u00f3n. Muchos j\u00f3venes son malhechores y ociosos. Jam\u00e1s ser\u00e1n como la juventud de antes. La juventud de hoy no ser\u00e1 capaz de mantener nuestra cultura\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Cuando su p\u00fablico celebraba las citas, sorprend\u00eda a todos al desvelar que la primera frase es de S\u00f3crates (470 – 399 AC.) La segunda es a\u00fan m\u00e1s antigua, de Hes\u00edodo (720 AC.) La tercera se remonta a un sacerdote an\u00f3nimo del 2.000 AC. La cuarta estaba escrita en un vaso de arcilla descubierto en las ruinas de Babilonia (actual Bagdad), con m\u00e1s de 4.000 a\u00f1os de existencia.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Comprendamos entonces la verdad de aquel \u201cnada nuevo bajo el sol\u201d. Los reg\u00edmenes cambian, las civilizaciones caen, las nuevas tecnolog\u00edas parecen cambiarlo todo, pero la m\u00fasica de fondo sigue siendo la misma, dibujada por nuestros genes, hormonas, y la inercia colectiva e individual de las pasiones. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

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TAREA DE VIEJOS<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Vivimos en una sociedad donde nadie quiere ser viejo, donde la mayor parte de los ‘ya bastante mayores’ rechazan esa identificaci\u00f3n. Pero los ni\u00f1os dicen la verdad y a un viejo lo llaman as\u00ed. Los viejos tenemos una compleja tarea por delante, ACEPTAR la vejez y el final de la vida con DIGNIDAD, transmitir ESPERANZA a nuestra juventud desconcertada y dar SENSATEZ a la edad media que nos gobierna<\/strong>. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

No es tiempo f\u00e1cil ni para unos ni otros. El paisaje actual donde transcurren nuestras existencias est\u00e1 cambiando dr\u00e1stica y r\u00e1pidamente: la comercializaci\u00f3n de nuestros datos personales y tendencias en grandes bancos inform\u00e1ticos es un hecho, tanto aqu\u00ed como all\u00ed. La densidad de las poblaciones urbanas nunca fue tan alta. Los brutales desniveles econ\u00f3micos, abismos de pobres y cumbres de ricos, se han acentuado escandalosamente. La naturaleza completa ha entrado en una fase cr\u00edtica de deterioro medioambiental; en mi jard\u00edn hay sequ\u00eda y aparecen plagas y enfermedades que hace unos a\u00f1os no ve\u00eda. Yo mismo estoy sobreviviendo a una enfermedad que, para muchos, est\u00e1 conectada con los alt\u00edsimos niveles de contaminaci\u00f3n alimentaria y ambiental.<\/p>\n\n\n\n

Y en este reino decadente y problem\u00e1tico GOBIERNA EL CONSUMO<\/strong>. Este es el verdadero rey. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si dej\u00e1ramos de consumir, salvo comida, salud y educaci\u00f3n? Caer\u00edan determinados \u00edndices, y con ellos la obsesi\u00f3n de economistas y pol\u00edticos; pero la vida seguir\u00eda. Los viejos consumen menos, pero no gobiernan. Los ni\u00f1os peque\u00f1os tampoco, ni siquiera obsesionados por la publicidad de Navidad. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Entre ni\u00f1os y viejos EL PODER LO EJERCEN LAS HORMONAS<\/span><\/strong>. Ellas son las gobernantas de pulsiones en hombres y mujeres, plenamente productivos y m\u00e1ximamente consumistas. Ellas determinan el ritmo de explotaci\u00f3n con que orde\u00f1amos a la vaca Naturaleza, ellas sostienen el tim\u00f3n de la evoluci\u00f3n. Ojal\u00e1 nuestros adultos maduros tengan la sabidur\u00eda de darse cuenta que no son tan diferentes a las generaciones pasadas. \u00bfAcaso no es ya evidente que est\u00e1n repitiendo destinos? \u00a0<\/p>\n\n\n\n

El viejo rey pidi\u00f3 perd\u00f3n y se march\u00f3, el joven del torso desnudo y escupidor de alcohol tambi\u00e9n pidi\u00f3 perd\u00f3n y se baj\u00f3 del podio<\/strong>. Dos actores abandonando el escenario del esc\u00e1ndalo medi\u00e1tico. Cada uno con su minuto de gloria hormonal. Pero la gran farsa sigue, a veces como comedia, a veces como tragedia, hacia el futuro inextricable que entre todos estamos construyendo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el futuro de nuestra compleja especie?<\/strong> Muchos han fantaseado con la extinci\u00f3n, pero creo que seguiremos, hacia escenarios que solo la ciencia ficci\u00f3n imagina. Hace cien mil a\u00f1os \u00e9ramos cazadores recolectores y depend\u00edamos totalmente del medio natural. Han pasado cuatro mil generaciones y algunos cambios han ocurrido, aunque las hormonas siguen jugando casi el mismo papel. Dentro de otros cien mil a\u00f1os … quiz\u00e1 nuestra especie se parezca m\u00e1s a los extraterrestres de nuestro inconsciente colectivo, f\u00edsicamente d\u00e9biles, p\u00e1lidos y muy cerebrales, totalmente dependientes de la tecnolog\u00eda dentro de la cual sobreviven. Pero no es necesario mirar tan lejos para comprender que las tres generaciones en que estamos comprometidos son solo el pelda\u00f1o de una largu\u00edsima escalera.<\/p>\n\n\n\n

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ESCENARIOS DE LA REALIDAD<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La realidad humana se juega en tres escenarios: EL ESCENARIO P\u00daBLICO<\/span><\/strong>, donde se compran y venden cromos e im\u00e1genes, donde vocean los solistas y el coro del mercado medi\u00e1tico trafica con sus apariencias; luego est\u00e1 EL ESCENARIO PRIVADO<\/span><\/strong>, donde cada familia enjuaga sus trapos y lava sus heridas; y finalmente EL ESCENARIO \u00cdNTIMO<\/span><\/strong>, donde las pulsiones del alma, elevaciones y descensos del drama interior de cada sujeto, ocurren sin m\u00e1s testigo que la soledad inmensa de dios, o su vac\u00edo, o a veces tambi\u00e9n un confesor de confianza. <\/p>\n\n\n\n

He pintado el cuadro de un escenario colectivo<\/strong>, utilizo la paleta de colores que los propios medios de comunicaci\u00f3n me brindan. Y esta pintura no es diferente al escenario \u00edntimo, lugar donde se desenvuelve el drama personal que a cada uno de nosotros toca resolver.<\/p>\n\n\n\n

En este escenario, que ya no es el mundo como representaci\u00f3n de lo colectivo, el espacio es ahora ese intangible que los antiguos llamaron alma<\/strong>. Y aqu\u00ed volvemos a encontrar las estructuras sociales que hemos visto proyectadas sobre el mundo.<\/p>\n\n\n\n

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EN EL ESCENARIO \u00cdNTIMO<\/span><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ahora el EGO es el monarca<\/em><\/span>,<\/strong> el jefe del estado, la cabeza del sistema; a veces es corrupto, a veces generoso, a veces honrado y honorable, a veces violento y autoritario, a veces manipulador de la autoimagen y vendedor de una marca que lleva su cu\u00f1o fant\u00e1stico: \u2018yo, el rey de mi reino\u2019. Quiz\u00e1 le haya hecho bien a m\u00e1s de un pr\u00f3jimo, pero en cualquier caso su m\u00e1ximo inter\u00e9s ha sido el propio beneficio; la generosidad del ego nunca fue aut\u00e9ntica, cuando se sacrific\u00f3 por otros siempre estaba implicado, de un modo u otro, su propio beneficio. Es el terreno por excelencia de la pol\u00edtica<\/strong>, m<\/em>e sacrifico por mi pueblo y extiendo mi vida con el nombre de una calle.<\/p>\n\n\n\n

En el otro extremo, abajo, entre las piernas del sexo y el dinero, est\u00e1 el ELLO psicoanal\u00edtico<\/span><\/em>,<\/strong> el ID, el animal instintivo y soberbio, o temeroso, que solo busca su placer y satisfacci\u00f3n inmediata, con el torso desnudo y sacudiendo sus instintos l\u00fabricos: \u00a1que se caiga el mundo! yo solo quiero vivir un momento de placer, sin l\u00edmite; aqu\u00ed se entrecruzan las pulsiones destructivas del ni\u00f1o\/a herido y narcisista, la insatisfacci\u00f3n del tanatos<\/em> destructivo, esa fuerza interior, hormonal tambi\u00e9n en origen, que busca ciegamente la revancha por sus rencores y frustraciones previas. Este animal extra\u00f1o que llamamos masa social<\/strong>, que se sacude y estalla en gozos y sufrimientos, eternamente atrapado entre el placer y el hambre, est\u00e1 m\u00e1s cerca del instinto que de la raz\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y nos falta todav\u00eda desnudar al SUPER-YO freudiano<\/span><\/em><\/strong>,<\/em> con su elevado discurso moral, plagado de normas y valores, m\u00e1s te\u00f3ricos siempre qu\u00e9 reales, ideales de vida que creemos tener, que adoramos en nuestros altares de oro, mientras nuestra vida objetiva, sin coherencia con ellos, da tumbos entre panfletos de salvaci\u00f3n medioambiental, de iluminaci\u00f3n espiritual y pol\u00edtica sanitaria. Hemos entrado aqu\u00ed en la iglesia<\/strong> del alma, la instancia rectora y dogm\u00e1tica de \u2018lo que debi\u00e9ramos ser\u2019.\u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Pero evidentemente, con estas tres instancias del individuo proyectadas sobre lo colectivo, no se cubre, ni mucho menos, la compleja humanidad que cobija lo que somos. Ni la pantomima pseudo moral de un yo supuestamente superior<\/em>, ni la brutal e instintiva estupidez del ello<\/em>, ni la \u2018pseudo-consciente\u2019 e hip\u00f3crita ceguera del ego<\/em>; nada de esto agota lo que somos. En medio de estas tres instancias individuales y colectivas es necesario redescubrir LA<\/em> ESENCIA DE LO HUMANO<\/em><\/span><\/strong>. Pues la esencia trasciende al ego, supera con creces el automatismo de la maquina instintiva, y por supuesto desenmascara el discurso normativo y formal del supery\u00f3. <\/p>\n\n\n\n

Que cada uno se haga cargo de su camino<\/strong>, pues, como dijo el poeta, y es muy cierto: los caminos hasta ahora escritos ya no valen, a partir de este punto \u2026 camino se hace al andar.<\/p>\n\n\n\n

Y me despido por ahora con dos canciones de Mercedes Sosa<\/span><\/strong><\/a> que son puro coraz\u00f3n; su sensibilidad tambi\u00e9n alumbra el camino hacia esa esencia que vislumbramos<\/span><\/strong><\/a>. <\/p>\n\n\n\n

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Francisco Bontempi<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9dico y Psicoterapeuta<\/p>\n\n\n\n

EDIPO EN LA DISCOTECA
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EDIPO REY EN LA DISCOTECA. La realidad ha proclamado a gritos \u00a1Recambio generacional! El padre cae por el peso de su propia trayectoria, y el trono lo toma el hijo con el respaldo de la madre. Un drama ed\u00edpico de libro.
\nMientras tanto, como en el coro de las viejas tragedias griegas, una generaci\u00f3n gastada se muere en sus residencias de \u00faltima esperanza. Y esto al mismo comp\u00e1s con que una jaur\u00eda de j\u00f3venes desconcertados a\u00falla su ansiedad por vivir, sus voces ultra pragm\u00e1ticas o profundamente esc\u00e9pticas, al viento de la historia interminable.
\n\u00bfRecambio o continuidad? El drama del Le\u00f3n viejo ahuyentado a mordiscos por el le\u00f3n joven, no es necesariamente el de una evoluci\u00f3n y cambio, la sustituci\u00f3n de una generaci\u00f3n por otra puede quedarse en un mero recambio de actores, para seguir todos repitiendo el mismo gui\u00f3n. La inercia cuenta. En este escenario cada uno busca mantener encendida la antorcha de su mejor esencia.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":264,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178,3],"tags":[36,47,38,48,184,15,49,181],"class_list":["post-273","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-textos","tag-hormonas","tag-intimo-publico","tag-politica","tag-psicoanalisis-y-politica","tag-psicosocial","tag-psicoterapia","tag-recambio-generacional","tag-sobre-la-psicoterapia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=273"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/273\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":286,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/273\/revisions\/286"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}