{"id":1104,"date":"2025-12-21T20:01:19","date_gmt":"2025-12-21T20:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/?p=1104"},"modified":"2025-12-21T20:01:20","modified_gmt":"2025-12-21T20:01:20","slug":"3-esperanza-ego-y-agradecimiento-reflexiones-sobre-la-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.franciscobontempi.com\/web\/3-esperanza-ego-y-agradecimiento-reflexiones-sobre-la-esperanza\/","title":{"rendered":"3\u2014 ESPERANZA: EGO Y AGRADECIMIENTO (Reflexiones sobre la Esperanza)\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

ESPERANZA: EGO Y AGRADECIMIENTO<\/mark><\/strong>\/\/<\/mark><\/h3>\n\n\n\n

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Byung Chul Han<\/strong>, es un fil\u00f3sofo de origen coreano, estudiante y profesional en Alemania. Hace una cr\u00edtica certera a la inconsciencia colectiva que sostiene la farsa pol\u00edtica del actual sistema. Se pregunta \u201c\u00bfc\u00f3mo es posible que para operar en un quir\u00f3fano o pilotar un avi\u00f3n se requieran a\u00f1os de pr\u00e1cticas supervisadas, mientras que, para acceder a la supuesta cumbre del poder, un puesto que habilita para apretar un bot\u00f3n nuclear o llevar a un pueblo a la guerra, solo sea necesario conseguir popularidad en las redes?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Concluye que el sistema no se equivoc\u00f3 al colocar a un payaso, un actor o un incompetente en el trono. \u201cEl actual sistema necesita del circo, para que nadie note que en realidad el trono est\u00e1 vac\u00edo\u201d<\/em>. <\/strong>Afirma que \u201cdurante d\u00e9cadas nos vendieron la idea que la democracia es el gobierno del pueblo\u201d<\/em>, que nuestro voto importaba, y no niega que quiz\u00e1 alguna vez fuera verdad, pero afirma que \u201clo que tenemos ahora es una simulaci\u00f3n perfecta, un  teatro tan bien montado que seguimos comprando entradas para el espect\u00e1culo de la pol\u00edtica, aunque ya sepamos que los actores no escriben el guion, que el decorado es cart\u00f3n pintado y que la obra se representa para mantenernos en la butaca con la atenci\u00f3n absorta, incapaces de mirar lo que en realidad est\u00e1 pasando en otro edificio, sin c\u00e1maras ni audiencia, d\u00f3nde se est\u00e1n tomando las decisiones que gobiernan las vidas de la audiencia\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Describe a un p\u00fablico, los electores, quienes, obsesionados por el humo resultan incapaces de entender la din\u00e1mica del fuego. Dice que: \u201cTal vez el enemigo no sea el idiota en el trono sino el mecanismo que lo ha entronado<\/strong>\u201d. <\/em>Y esta cuesti\u00f3n es importante, pues ese \u201cmecanismo\u201d, con gravosos resortes ocultos, nos ha hecho a todos c\u00f3mplices directos de esta humanidad en crisis: con nuestra inconsciencia, la anestesia que nos impide cuestionar, cuestionarnos y actuar con coherencia.<\/p>\n\n\n\n

Sugiere que: \u201cEs preferible aprender a vivir sin esperar al l\u00edder correcto, al partido correcto, a la elecci\u00f3n correcta. Asumir que si queremos cambiar algo tendremos que hacerlo sin pedir permiso a los reguladores del espect\u00e1culo. Porque el espect\u00e1culo nunca dar\u00e1 permiso para su propia abolici\u00f3n<\/strong>\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Y esta \u00faltima reflexi\u00f3n apunta a la Esperanza; porque quiz\u00e1 la Esperanza no est\u00e9 dentro de un sistema tan cuestionable, sino fuera de \u00e9l.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si me planteo de d\u00f3nde sacar Esperanza, tengo que profundizar en la ra\u00edz de mi propia experiencia. Pues yo mismo puedo ponerme una venda en los ojos, y actuar como si todo esto no fuera conmigo, mirar para otro lado mientras \u00a1en la pr\u00e1ctica! me dejo llevar por la inercia colectiva<\/strong> que est\u00e1 destruyendo la biolog\u00eda del planeta y amenazando a nuestra especie. La alternativa es reflexionar cr\u00edticamente, cuestionar lo que soy, los valores y pulsiones que me mueven, y dar pasos en el sentido de una mayor coherencia. Pero \u00bfc\u00f3mo hacerlo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La esperanza en la Humanidad nos plantea una condici\u00f3n fundamental: la superaci\u00f3n del ego\u00edsmo personal y de grupo<\/strong>. Es necesario reflexionar nuevamente sobre el EGO. El primer pilar de la esperanza fue la vitalidad<\/strong>, luego vimos la necesidad fundamental de consciencia<\/strong>, luego fue la necesidad de abrir nuestra mente a contemplar alternativas<\/strong>; y ahora vemos la necesidad de salir de nuestra zona de confort, trascender los muros del ego. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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TRASCENDIENDO AL EGO<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Voy a partir del supuesto que \u201ctodos queremos un mundo mejor\u201d, incluso nuestros l\u00edderes, rojos o azules. Todos queremos Esperanza. <\/strong>Yo tambi\u00e9n la necesito. Me vienen a la mente an\u00e9cdotas que la alimentan, cuando veo la generosidad de ese emigrante pobre que se lanz\u00f3 a las v\u00edas del metro para salvar a una anciana que se hab\u00eda ca\u00eddo all\u00ed, para \u00e9l mismo perder sus piernas. Cuando veo la generosidad de Vicente Ferrer y su fundaci\u00f3n en la India. Cuando un m\u00e9dico sacrifica incluso el bienestar de su familia atendiendo sin cobrar. Cuando miles de investigadores y cient\u00edficos acumulan cansancio sobre sus espaldas en la esforzada b\u00fasqueda de conocimiento, descifrar las claves de la realidad. Cuando tantos maestros y profesores se consagran a la ense\u00f1anza, mal pagados, muchas veces denostados por los propios padres o perseguidos por autoridades policiales o pol\u00edticas. Son hechos reales que me ense\u00f1an una dimensi\u00f3n humana m\u00e1s valiosa que el nivel de renta o las voces de la propaganda<\/strong>, son hechos que sostienen mi esperanza. <\/p>\n\n\n\n

Lo que alimenta mi esperanza es la bondad<\/strong>, pues ella es generosa. La generosidad viene con la capacidad de desprendimiento. Y para m\u00ed eso tiene ra\u00edz biol\u00f3gica, ya existe un instinto de \u201caltruismo solidario\u201d, comprobado incluso en animales. Lo que deprime mi esperanza es el ego\u00edsmo individual que tanto abunda. Hemos creado esta \u201csociedad charca\u201d<\/strong> sostenida por un individualismo patol\u00f3gico, un narcisismo caricaturesco que se muestra sin pudor, o que se disimula hip\u00f3critamente en nuestros l\u00edderes m\u00e1s grandiosos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 es necesario ver m\u00e1s all\u00e1 del ego<\/strong> para encontrar esperanza?<\/p>\n\n\n\n

Entiendo al \u201cego personal\u201d como ese conjunto de programas de car\u00e1cter y personalidad<\/strong> con el cual estamos identificados, nuestra bandera personal, nuestro orgullo, el modo de nuestra acci\u00f3n en el mundo, todo eso que nace de la identidad que hemos asumido. Pues, si al nacer somos tan pobres que, por no tener no tenemos ni siquiera nombre, con los a\u00f1os hemos llegado a ser alguien y algo, ese ego o personaje que, debidamente administrado, nos permite ganarnos la vida y sobrevivir en la charca. El ego es la persona, (etimol\u00f3gicamente \u201cm\u00e1scara\u201d), o modelo de nosotros mismos, que aprendimos a proyectar en nuestra percepci\u00f3n del mundo para operar en \u00e9l<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Y luego est\u00e1<\/strong> el ego grupal.<\/strong> Existe un ego familiar<\/strong>, a veces compulsivamente cerrado o excluyente. A veces pertenecemos con orgullo a cierta instituci\u00f3n con la que nos identificamos: puedo dar la vida por mi equipo de futbol y lanzar bengalas a los contrarios. Existe el ego nacional<\/strong>, a veces un ego esquizoide con dos personalidades contrapuestas (como el triste caso espa\u00f1ol). \u00bfCu\u00e1l de las dos Espa\u00f1as es la verdadera? (quiz\u00e1 valdr\u00eda la pena desarrollar una \u201cpsicoterapia para la esquizofrenia colectiva\u201d que desde hace siglos tiene a Espa\u00f1a partida en dos). <\/p>\n\n\n\n

La superaci\u00f3n del l\u00edmite personal nos puede abrir a lo colectivo; <\/strong>sin embargo, quiz\u00e1s superemos la frontera personal solo para enclaustrarnos en un ego colectivo, el ego\u00edsmo de un grupo sectario o anti-solidario. <\/p>\n\n\n\n

El ego\u00edsmo colectivo ha existido y existe: hay comunidades excluyentes: quiz\u00e1s alguien, individuo o grupo, no tiene esperanza en el mundo, o desconf\u00eda de la Humanidad como colectividad, quiz\u00e1s entonces pone su esperanza en una salvaci\u00f3n personal, esa que encontrar\u00e1 \u201csolo con los suyos y en el m\u00e1s all\u00e1\u201d: imagina entonces un \u201cego infinito\u201d, ilimitado e inmortal, que se salvar\u00e1 por gracia de Dios mientras el mundo se hunde. Pues existe tambi\u00e9n esta forma del ego\u00edsmo espiritual<\/strong>, caracter\u00edstico de tantas religiones excluyentes que bloquean la generosidad (circunscrita solo a los \u201csuyos\u201d) y no alimentan la esperanza en la Humanidad, como cuerpo colectivo de todas las etnias y culturas.<\/p>\n\n\n\n

La comprensi\u00f3n de que la \u201cconsciencia de ser\u201d es m\u00e1s amplia y universal que los l\u00edmites del ego (individual o grupal) es un umbral hacia la Esperanza<\/strong>. El ego tiene una forma de consciencia limitada: \u201cmi inter\u00e9s\u201d, o en lo colectivo \u201cnuestra seguridad\u201d; el ego mismo se ha constituido como un mecanismo de autodefensa. La \u201cconsciencia de ser\u201d, en cambio, desborda la piel del ego, la muralla de la secta, partido o grupo, abraza a los dem\u00e1s porque los siente, comprende que el inter\u00e9s propio, aislado de los dem\u00e1s es un absurdo. La Esperanza trasciende el inter\u00e9s personal y se proyecta como una consciencia superior <\/strong>que comprende que el ego mismo no existe sin los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

La esperanza nace con la generosidad que veo, valoro y reconozco en los otros, los \u201cdiferentes-iguales\u201d; nace con la alegr\u00eda que esa percepci\u00f3n me hace sentir: la gente es buena, hay mucha buena gente. La esperanza nace con el impulso de unirse a tanta buena gente, salir de la auto-frontera, confiar que hay vida m\u00e1s all\u00e1 de nuestra \u201czona de confort\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Superar el \u2018ego personal\u2019 por una consciencia m\u00e1s amplia, hacernos conscientes de los condicionantes del \u2018ego colectivo\u2019 en el que hayamos estado implicados, son pasos hacia la generosidad y la esperanza.<\/strong> Cuando somos capaces de darnos cuenta de los condicionamientos con que funcionamos<\/em>, ya caminamos hacia un mundo mejor. <\/p>\n\n\n\n

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EL AGRADECIMIENTO<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El Agradecimiento nace de los pilares analizados y sostiene con ellos a la Esperanza:<\/p>\n\n\n\n

1\u2014 LA VITALIDAD: <\/strong>como fuerza esencial, como instinto de vida y dinamismo corporal, como energ\u00eda fundamental que nace de las estructuras m\u00e1s profundas de la realidad, de la materia b\u00e1sica del universo. La vitalidad est\u00e1 arraigada en \u201ceso\u201d que ha evolucionado convirti\u00e9ndose en organismo y sociedad; nos conecta con lo Real, nos hace sentir que estamos vivos<\/em>, y nos sit\u00faa implicados, porque todos somos parte y actuamos en el gran teatro del mundo.<\/p>\n\n\n\n

2\u2014 LA CONSCIENCIA<\/strong>: nacida de la vitalidad (un depresivo est\u00e1 anestesiado y un muerto carece de consciencia), nos permite darnos cuenta de nosotros mismos<\/strong> como entidades operativas en la realidad, nos hace comprender c\u00f3mo los procesos en que el \u201csujeto de la acci\u00f3n\u201d (nosotros), y el \u201cmedio ambiente\u201d (natura y cultura) se retroalimentan, que en alguna medida lo que est\u00e1 sucediendo depende de nosotros. La consciencia nos permite crear y contemplar nuevas alternativas.<\/p>\n\n\n\n

3\u2014 NUEVAS ALTERNATIVAS<\/strong>: sin perder la consciencia de que lo nuevo est\u00e1 arraigado en lo antiguo y que lo antiguo se sostiene en su naturaleza original, la evoluci\u00f3n de la naturaleza que nos incluye nos plantea dilemas: nos confronta con la posibilidad de extinci\u00f3n o una transformaci\u00f3n adaptativa, un cambio a nuevos modelos de organizaci\u00f3n social, modelos que, como he sugerido en el art\u00edculo anterior, podr\u00edan estar inspirados en el \u201ccomunitarismo solidario del propio organismo biol\u00f3gico\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

4\u2014 TRASCENDIENDO AL EGO: <\/strong>Para encontrar una medicina eficaz tiene que haber un diagn\u00f3stico correcto. El problema actual <\/strong>nace de la incomunicaci\u00f3n, del encierro ego\u00edsta de sujetos y grupos en sus intereses miopes, de una competencia, muchas veces violenta, entre sociedades etnoc\u00e9ntricas y excluyentes. La medicina para este problema <\/strong>viene con la superaci\u00f3n de esas fronteras, la trascendencia del ego\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n

5\u2014 EL AGRADECIMIENTO<\/strong>: Y as\u00ed llegamos al quinto pilar de la Esperanza, el Agradecimiento, <\/strong>pues su ausencia es amarga, bloquea la alegr\u00eda vital y obscurece el horizonte. Darnos cuenta que pertenecemos a una realidad infinitamente m\u00e1s amplia que nuestros esquemas psico-sociales, despierta un profundo sentimiento de agradecimiento: porque somos una parte real, aunque peque\u00f1\u00edsima, de lo Inmenso. <\/p>\n\n\n\n

El Agradecimiento se abre con una respiraci\u00f3n profunda, con una percepci\u00f3n de la vida como regalo, no como logro del esfuerzo. \u00bfQu\u00e9 he hecho yo para existir? Es cierto que he hecho algo, poco o mucho, para sobrevivir, pero la vida nos vino dada; las amistades, el amor, la salud, la contemplaci\u00f3n de un amanecer, el gozo de simplemente existir, todo eso nos llega como parte de este desenvolverse sorprendente de la realidad en que estamos implicados. El sentimiento de gratitud es generoso y esperanzado. Aunque pueda haber dolor y sufrimiento tambi\u00e9n hay gozo y placer que podemos agradecer.<\/p>\n\n\n\n

Me contaron de un sujeto que vive aislado, que comparte en twiter su desesperanza, se ha dado cuenta de cuan miserable es su existencia, no conoce a sus vecinos, no tiene esperanza en la evoluci\u00f3n del mundo y su mejor deseo es que sus perros y gatos no le sobrevivan. Es cierto que hay vidas miserables, pero, dicho esto, tambi\u00e9n es cierto que muchos somos Ultra Privilegiados, que si la humanidad se ha multiplicado tanto, es un triunfo de la Vida que debi\u00e9ramos cuidar. Comparado con cualquier forma de vida anterior, el ser humano contempor\u00e1neo tiene posibilidades impensables hace pocas generaciones. <\/p>\n\n\n\n

Si somos agradecidos con el regalo del presente, si asumimos nuestra vitalidad, si nos maravillamos del hecho portentoso de la consciencia, si somos capaces de reflexionar cr\u00edticamente para actuar desde la generosidad, si contemplamos nuevas alternativas con desprendimiento del ego: \u00a1bienvenida la Esperanza!\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Francisco Bontempi<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9dico y Psicoterapeuta<\/p>\n\n\n\n

3\u2013 ESPERANZA: EGO Y AGRADECIMIENTO (Reflexiones sobre la Esperanza) <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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